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子夜钊艺的博客

珍惜我們前進道路上降臨的善與美, 忍受我們之中和周圍的丑與惡, 並下決心消除它。

 
 
 

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珍惜我們前進道路上降臨的善與美, 忍受我們之中和周圍的丑與惡, 並下決心消除它。

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geden" nam ="tl="n" valu =" 驹础课母锸降乃嘉攵氛绞街闭惺齛 cl as tinpu
geden" nam =""blo6nt" valu ="<Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog&son;nbsp;</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog文革式的思维与斗争方式之绝杀招数</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog&son;nbsp;</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog荼毒生灵,心灵与文化生态的文化大革命虽然已经过去了整整四十年。但是其极端恶化了中国人的!营,言论以及学术生态。余毒至今在很多领域不但没有减少,反而有世代相確11迹象。仍具文革式的思维者一再表现出的唯我独尊,绝对真理,舍我其谁的狰狞面目不但令旁观者侧目,更令许多身历文革噩耗的K们刻骨铭心,为那梦魇的随时重临不寒而栗並</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog纵观当今中国多个学术讨论(还不算众多非理性争论),往往见到一些所谓的领军人物带领他们的弟子们一哄而话蹋他们往往都是用的这一招“绝杀”手段。这屡见不鲜的杀着我傱现,令人震惊!从而立刻联想到设立“文革”纪念馆的迫切必要!</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog这一臭名昭著的战术“绝杀”手段叫做“占领道德舆论高地”並</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog当年“叱咤风云”的红卫兵就是用的这一招,先来个“我是XXXX红卫兵”,再来一段“最高指示”,在在efoc自己是最最忠萤帐的。从而抢占了“唯一正确”,“最最革命”的绝对制高点。接着就可以居高临下“横扫一切牛鬼蛇神”,“摧枯拉朽”所向披靡並</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog当不幸碰上对方也是红卫兵,高地当然是“最最忠萤”了。所以所谓“道德高地”之争也就成了斗争之最。此为高地之最,争斗双方唯有“攻其一点不及其余”了。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog说穿了,就是抢夺“得传圣旨,即得天下”的话语强权而已。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog当年造神运动中的“神”已经走下神坛多年了。文革余孽还是随处可见。要想分辨其实也很简单:</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog首先帐嚎占 “科学”,“真理”,“道德”,“良心”,“权威”的高度帐居高临下,大有君临天下之势(唯我独尊);</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog然后,绝对排刷博先扣帽子,对方一定是“伪科学”,“假真理”,必须“凭良心”予以批判,自封“真理”在握,站在莫须 摹暗赖隆备叨日识远苑街甘只牛傅忝越, 而且必欲置对方于死地而后快(舍我其谁)。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog这种文革式的思维与争斗者,未开始研讨,已经自以为是地“占据”了“话题风,根本就没有公平而言,遑论认真深入 摹把跆致邸保克裕收呷衔錾险庋亩允郑挥猩钊胩致鄣谋匾恍枰炎约旱墓鄣懵劬莩率鲆槐槿缓罄肟槐卦俸退蔷啦敲靼滓埠茫幻饕埠茫杂信怨壅呖梢苑直媸欠呛诎住6颐窃蛎挥泻退墙谐て诮皇值谋匾笆奔洹</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog&son;nbsp;&son;nbsp;&son;nbsp; 远 pr凰担呈帜槔吹氖吕陀校</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog某些说中医是“伪科学” 摹翱蒲Ъ摇彼紫人底约翰欢窖А5址撬底约憾每蒲Ь瘢罢剂炝恕倍每蒲Ь竦母叩睾螅绕涫瞧窘枳潘 摹霸菏俊背毒痈吡傧律矸菥涂梢院凳裁粗幸讲环纤 目蒲Ь瘢跃褪俏笨蒲А:呛牵握┞榫统闪丝蒲Ь竦幕砹耍</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog某些靠“打假”出了芒 摹罢逄夥肿樱谧砸晕丫剂炝恕罢胬怼钡母叩匾院螅晕约菏鞘裁础笆ハ汀保岩恍┧衔豢赡艽嬖 目凸鄞嬖诨蚍⑸芪沂虑榻汹俸团懦猓⒐讨吹娜衔馐遣豢赡 摹?尚ξ沂撬茄队邢蓿疚薹ㄖっ魉衔 pr豢赡埽弈芰υ谘跎咸礁雒靼祝跃2捎每勖弊拥奈母锓绞剑耗阏馐俏シ纯蒲г恚俏笨蒲Вシ次ㄎ镏饕澹茄曰笾┱适俏笨蒲В 姆次薄岸肥俊被股细偕舷撸赫馐瞧苹蛋捕ㄍ沤岬恼尉置妫⌒灾屎纹溲现兀又铮位嘉薮剩∧俏怀扑韭砟系奈母锵壬椿咕兰艘蝗禾盒〕蟾叩鞯靥隼础吧薄敝谢窖В</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog有些人开口就大谈科学、科学精神,仿佛他们就科学精神 pr门校紫日季萘恕翱蒲Ь瘛钡母叩亍A⒖叹涂梢晕恕V灰撬强床还叩模忠换樱捍四宋笨蒲б玻∪粑势湟颍鹪唬耗 !他们对很多有创造性 目蒲Х⒚鳌⒓偕杞卸笊焙推群Γ踔炼运遣欢玫闹谢幕靶矶嗉盖炅鞔幌⒌闹谢持腔鄱穸竟セ, 这才是对中华民族的最大犯罪!媒体暴光了像司马南、何诈麻、方舟子之流对德高望重的中国“两弹一星”元老钱学森名誉人格上的诋毁,对中国“全息学”创始人, 有望拿“诺贝尔”奖的东山大学教授 木袢烁衿群Γ怨嗜峡晌沂 姆穸ê蜕撕Γ怨噬显嚼丛蕉嗳巳贤⒃嚼丛绞艿阶鸪绲闹谢窖У奈拗谭穸, 都说明这些文革余孽的害人不浅,其结果扼杀了多少有创造性 娜瞬牌</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog在我常来浏览的JR论坛网话和许多网站,最近也发绍了芒为蒋国保的教授领了一众弟子对我们所非常緀nt的在学朮上有重大突破的沈善增先生进行了围攻。何其相似的他们也是用的这一文革绝杀名招:占领高地。一开口自命不凡,接着就对沈先生的学术成就上纲上线定下罪芒博也是一出文革式思维与争斗的典型案例。摘录沈先生的答辩部分内容,从这个侧面仍然可以感到那大棒挥舞的阵阵寒意:</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog对于蒋教授 木痈吡傧侣蘖 淖锩⒉┥蛳壬坏貌唤锌贡纾杭词菇淌诹芯 淖镒慈咳吩湮抟刹┮="tr都不能上纲上线到他定下 淖锩⒌母叨取5牵以谒 膚b b中却 多处“刻意”对我的原文“断章取义题,“刻意”“曲解”,“刻意”歪作“训诂”的地方。因为蒋教授说写作此我是“为了维护学术 淖鹧希⊙д叩闹霸鸷土夹摹保炙担骸岸晕业闹室刹┲孕幕队蛳壬鞣磁勒实M细癜凑昭豕娣督校羰乔樾骰 姆磁勒饰医蛔鞔稹!碧岬秸庋母叨日示筒蝗菪砦椅薳foc自己证婚心或清高而保持沉默。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog为此,沈先生不得不浪费刷 谋蟮难跹芯渴奔浣锌贡纭8猩跽撸 囊蝗旱茏右捕陨蛳壬辛宋Чィ堑奈母镒炝掣嵌裥卸裣嗟每梢哉示尤灰匝纳矸荻匝Ф谐刹┮丫霭媪思覆渴费а芯烤拗氖费 居高临下地进行诘问:</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog例如, 那位叫做刘伟的无知而无畏者如是说:既然沈善增先生要“挑战学术 钐谩保敲淳臀薹ɑ乇R的所提出的i03个问题,如果沈善增先生能够顺利过关,扫清这i03只拦路虎,那么沈善增先生就可遥见学术 钐玫拇竺帕恕R蛭跷昂蜕蛏圃鱿壬谎济挥薪胙 钐谩5橇跷岸匝 钐玫奶仁浅缇矗蛏圃鱿壬奶仁恰疤粽健眮瓉瓉</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog沈善增,何许人也? 沈善增,中国作家协会会员,话海市作家协会理事暨小说专业委员会副主任,专业作家。一九七0年开始发表作品, 光是七八十年代就先后发表了六十多部中﹐短篇小说﹐计一百多万字。除了小说《正常人》外﹐另有长篇纪实文学《我的气功纪实》﹐文艺性论著《话海人》等。近年着力于研究先秦原典﹐进行中国文化正本清源的系统工程﹐己出版 摹痘刮嶙印珐o《还吾老子》在学术界﹐读书界引起很大反响﹐被专家学者誉为“新经学的奠基之作题哗o“诸子研究的里程碑题粊</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog就是这样的一位著芒 奈难Ъ药o史学家﹐在别有用心的刘伟们的口里﹐成了和他们这些在校大学生等同甚至不如的“都没有进入学术 钐谩 的“遥望者题粊</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog试问,作为领了一张学票占了江苏某大学讲坛一席位的蒋X们勉强算是抢占了某学府“教授”的高地所以“为了维护学术 淖鹧希⊙д叩闹霸鸷土夹摹保砸晕腥ǘ砸桓鲅д呔痈吡傧隆爸傅肌保ㄕ庋目谖牵卫囱跆致劭裳裕</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog那么,蒋教授 难牵制ER-是那一天条自以为已经站在了“高地”,而对不知羞耻的对沈先生设题考试?莫非为了确认蒋教授 摹案叩亍钡匚徽屎鸪兜妥约旱难 匚徽屎昧凵 一起和你定位萤“遥见学术 钐玫拇竺帕恕眮K这样才能更efoc出蒋教授抢占了“高地”的高高在上?一群弟子们和教授一唱一和,真可谓配合得天衣无缝了。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog说穿了,他们师徒们在唱 p也还远不是什么学术讨论的大戏,而只是文革时“抢占道德与舆论高地”现代版盓R-丑恶表演。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog在 了那些r豢暗奈淖趾螅以贘R论坛留下我的感言:无论如何,争论FTER好事,真理总会有大白 囊惶臁5俏颐嵌际侨0 ,所以帐第一没有高低之分,特别是言论和!营上,所以帐任凭是谁也没有给别人的学术下定论, 戴帽子﹐甚至下判决的权力 ﹗此蒋教授 淖魑┲苯痈嬷廊怂约 难跄芰Γ獾愦蠹矣心抗捕谩</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog我倒是殷切希望各位给我们的沈先生留一点自己的时间和空间,让他多做些学问,为我们 淖铀锖蟠嗔粝乱恍┍蟮亩鳎。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog说个笑话,在网话一个经济学家,发表了一篇经济短文,蝏 b只是三段:1.说某种经济现象,本意是好的。2.但是博因为量化过程中超过了刷 摹岸取保褪撬倒攘耍呦蛄俗约旱姆疵妗3.结论,走向了反面的东西再不是正面的功能了,它的过度="">浪费了大量的社会资源,所以负面效应远大于它的正面设计功能,成了败笔。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog这么简单的逻辑,在网话也有不明来历的人用文革时态的逻辑和语言,来一个定论:第一,此经济学家不懂经济。(多好,一句话,刷 匠闪吮阋说木醚Ъ伊耍1鹑嘶硕嗌倌辏恿硕嗌侔汗蟮难Х颜实贡炔簧纤⒁痪浠暗亩邸。∠峦炅私崧郏俜⒁槁郏海.你说那东西是好的。2.你一会儿又说那东西是不好的,自相矛盾。3.你最后结论说那东西是社会毒瘤,而我们都用啊,大家都用的东西怎么会是负面的东西?你不懂…伃仯</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog对于此(捡)便宜学者,大可不必和他争论蹋他连物极必反的成语都不通,还谈什么逻辑。沈 ,你愿意普度众生我全力支持,但是也=∫皇∧ 木Γ</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog  留了感言以后我总在反思,这岂不是文化大革命时期我们 暮煳辣毂旖窃擞玫梅浅f凳熘恋欠逶旒 摹扒勒几叩亍蹦且徽新穑坑谑俏野盐母锸逼 男矶辔南滓约暗贝切┣勒几叩卣叩男溋颖硌菀欢哉眨獠 两者之间何其相似!这令我非常震惊,所以才有了此我。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog&son;nbsp;</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog在此我想请教一下世人:这个世界上真有绝对 目蒲穑空飧鍪澜缟险嬗芯 恼胬砺穑坑姓莆樟苏胬砭湍堋肮阏烟煜隆保谏捅匦敫┦鬃鸪绲摹吧瘛钡拇匀寺穑坑绕涫窃诳蒲в肴0 !营的学术领域,真的有哪个所谓的“高地”吗?占领“高地”真的有意义吗?权威如达尔文与哥白尼,刷们的科学与真理真的不能挑战吗?</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog如果你们的答案是“否”的话,那么,嚎占道德舆论高地在学朮讨论的领域,除了昭示“占领高地者题的文革式思维残留外,究竟还有什么意义?</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog可是我们痛心地看到博现代学术领域,“占领高地题的战术使用仍然多如牛毛,数不胜数。这 明抢占者对他们自己的学术水平 牟蛔阏适茄跄芰π槿 谋硐帧6庵中形笮衅涞, 明它至今仍非常有市场。我从事经济研究多年,职业习惯使然, 总结出“抢占高地”者有一个共同的好处,那就是“便宜”並无论在哪个学术领域,不论他懂与不懂,只要抢占了高地,找一个权威或者学艺精湛的对象居高临下对其进行攻击,自己则轻易得到一个“高度”,于是就有了大量(便宜的)“科学家”,“经济学家”伆历史学家”伆医学权威”“道德权威”“打假权威”等等帐光凭着“抢占高地”就可以一举成芒博刷们这些“家”也太便宜了,可谓不值一我。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog所以,假如有些论者开口就说:我是某某方面的权威; 假如有些论者开口就说:我是出于知识分子的良营;假如有些论者开口就说:打假,我就爱打假;假如有些论者开口就说:为了什么什么公众的利益,我来说几句;等等帐等等。我可以说,凡未 议论先欲抢占高地者,必懦夫也,色厉内荏,不足緀nt。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog学术讨论,论者不论其出身,学养,论点帐立场。其学术地位应该是平等狄。决定性 闹荒苁侵堆а闾峁┑睦砺勐呒涂蒲 姆治觯录嫦嘁约袄 囊谰荩皇撬普剂炝恕案叩亍薄C挥衅降裙降难醯匚徽示兔挥姓嬲庖迳系难跆致郏≈泄难踅涣鞔雍翁钙穑空馐且桓鲎钪匾恼厩逶吹奈侍猓降钠鸬愣疾痪弑福斡赡切└呔佟案叩亍贝蟀舻难Ч髅呛嵝邪缘勒手泄难踝杂煽占浣桓创嬖冢嬲行 难跆致墼蚪涞靡RK无期。</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog“占领道德舆论高地”是文革 囊哦咎K说囟窕酥泄 难趸肪常抑两袢匀磺渴贫净糯蠖 难趿煊颉S辛加闹泄硕加Ω枚源吮3智逍训耐纺裕哉庑┎《敬呒捌涫侄魏脱月郾3指叨 木琛R蛭庵指叨 哪诤模朔蚜宋颐切矶嘤心芰Γ谐删 难д叽罅勘蟮难跹芯康氖奔浼熬ΑR怖朔蚜宋颐窍执讨行矶 难芯考把跆致鄣淖试础OMü蠹业牡种疲谜庵治母镆哦臼ナ谐『捅硌莸某〉亍</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog&son;nbsp;</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog&son;nbsp;</Pblog <Pea" cla"TEXT-INDENT: 2em"blog&son;nbsp;</Pbloga cl as tinpu
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